第585章(第2页)
只是他不明白,如果他在心镜中所见都是曾经发生过的事情,“朔回”并没能救下永泽一城,那何以还能被称为“圣人”。
诸长泱问出心中疑惑。
“这就是后人的误解了。”六印叹道。
长平境以“圣人”为圣,是因受其余荫庇护。
修真界以“圣人”为圣,是因其无上修为。
但其实他们都搞错了因果关系,圣人是先成圣人,才得以获得通天修为,并在陨后留下余荫。
“我曾在本派藏书阁中看到过一则记载,在上古时期,除了我们现在熟知的修行法诀外,还有一种得道之路
万民之心所向,以信仰成神者,方能称圣。”
作者有话要说:
万有引力:谁叫我?
第211章 成圣之道
六印的话一下解开了修真界中关于“圣人”传说里的谜团
据说远古时期那位“圣人”既无师承, 又无传人,不知如何得了通天的修为。
修真界中更无人知晓此人名讳。
因为“圣人”根本从未入过修真界,更准确地说, 他从一开始就不是一个真正的求仙之人。
诸长泱回想他在心镜中接收到的“朔回”的记忆,在那些记忆里,“朔回”从未费心寻求过大道,“他”的乐趣,从来只在于凡人境的生活。
“他”一路在凡人境游历,走到哪都结交一群凡人朋友,给村落制造水车和农具,和村民一起琢磨改进建筑技术和排水系统。还时不时地制作一些没有太大用处,仅仅是为了好玩的小木车和小木马。
这些才是“朔回”一直以来真正感兴趣的事物,所谓大道青天,在“他”眼里并不如一只板凳狗有趣。
“他”既不在修真任何一道,在获得修为后,顺其自然学会了炼器,也只是因为“他”的爱好本在于此。
这种得道之路其实并不难理解,在诸长泱生长的现代社会,就有许多以信仰封神的传说。
他熟知的历史里,许多生前得到民众拥护的人物,在死后都曾被立阴庙,供奉香火,成为某种意义上的“神灵”。
诸长泱一下想起和他一起穿越而来的直播系统,这或许正是他没有灵根, 却以直播系统的“人气”增长修为的原因。
所谓人气, 何尝不是来自于观众的认可。
诸长泱仍然感到不解, 讷讷道:“可是、可是……”
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