180-200（第23页）

他活到双鬓已经有了白发的年纪，却从来没有吃过这样好吃的食物。

虞象也顾不得客气，整个饼就往嘴巴里面塞，三大口竟然被他吃完了一口。夏禹怕他噎到了，赶紧弄了一碗肉汤给他。

菌菇肉汤，又让虞象吃得连连点头。

一口气吃了五张大饼卷肉，虞象才吃得慢了下来。感觉食物都顶到喉咙了，虞象这才慢悠悠喝了一口肉汤。摸了摸自己股涨的肚子，虞象这会儿才觉得不好意思。

抹了抹吃的油乎乎的嘴巴，虞象不好意思地看了夏禹一眼，忍不住开口说了些什么。

木炭努力翻译，“夏太好吃以前没吃过。”

虞象是在说，这些食物太好吃了，他以前从来没吃过这么好吃的东西，所以有些没控制住了。

“喜欢让他多吃点。”夏禹把饼跟肉都往虞象的方向挪了挪。

虞象已经饱了，但还是忍不住又卷了一张饼慢慢吃了起来，同时也开口跟夏禹沟通交流起来。

他们这一谈，一直就谈到了大晚上天黑。

夏禹跟虞象是惺惺相惜，感觉是终于有个人能明白我所在思考的东西的含义，也感觉终于有个人能跟上我的思维了。

但中间充当翻译的木炭跟篙陶，一下午绞尽脑汁加上各种手脚比划，整个人看上去十分疲惫不堪。

但夏禹跟虞象两个人，这会儿精神头却相当的好。

虞象还在想着一下午得到的夏氏族的各种信息，然后更加佩服夏禹。上一个让他如此敬佩的人，还是他的兄长。

他不仅是从夏氏族得到了很多信息，关键是还学到了很多。

比如夏氏族的婚姻制度。

在他的部落中，随着部落的强大，他的兄长曾经就认为部落不能再跟野兽一样生活，于是制定了‘礼’。

其中，就有关于婚姻制度的礼。

在虞氏部落，为了不要让智人们随时随地繁衍，他们也有专门的狩猎节。在那天，能够繁衍的男女就会走到野外，然后各自比拼武力。男智人如果看上女智人，就可以将她打败带回家，反过来女智人也一样。

可随着部落的发展，对于这样的礼，部落中的智人们开始逐渐不满起来。

随着生存物资的充沛之后，智慧生物总会追求精神需求，而感情就是精神需求的一种。

男女智人对繁衍对象的选择，不再单一看重武力。那么这种只凭借武力抉择出来的繁衍对象，自然就行不通了。

虞象从部落离开的时候，他的兄长正在着手改变一些不合理的‘礼’，还问他有什么建议，虞象想了半天也没提出什么好的意见。

不过现在他有了。

虞象真的觉得夏氏族的制度就很好，他们的婚姻制度是‘礼’，必须要有夏禹主持之后，才能被其他原始人们认可。同时，不愿意进入婚姻制度的原始人们则参加一年一度的繁衍大会。

两者制度并存，也能够保障族群人口的稳定性。

同时，在规定‘礼’的同时，夏禹还制定了‘律’来保障‘礼’的实行。比如举办了成亲仪式的原始人们，也可以进行离婚。但必须也要跟成亲一样，必须要到夏禹跟前进行离婚手续。

除此之外，那些举办了婚姻的原始人们，都需要彼此忠诚，不能跟除了婚姻对象之外的原始人繁衍。如果犯错，无论男女原始人，都需要在刻了‘律’的石板面前鞭打十大鞭子。除开身体的惩罚的‘律’外，夏禹还有食物罚没、出工免费为氏族干活等等之类的‘律’法惩治措施。

另外，在对待隶圉上，夏禹也制定了一定的‘律’与‘礼’，而这些的存在都保障了隶圉的基本生存问题，也由此大大降低了隶圉的抵抗性，同时隶圉也很少出现懒惰、叛逃之类的现象。

夏氏族的原始人们并不觉得这些制度如何如何，他们向来只是头脑简单地按照夏的吩咐在做事。

可虞象不一样。

一秒记住新域名www.privatemailbag.com

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。