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带着玩家在大唐搞基建的日子
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260-270(第37页)

这一刻,那天空距离赤德松赞是那么近,仿佛一伸手就能触碰到。

他在幻想中伸出了手,却发现自己仍然离得很远。

它是永远无法被触碰的。

赤德松赞想起了吐蕃人口口相传的故事,天赤七王作为天神的儿子来到人间,死后又身化彩虹之光回归天上,但止贡赞普在决斗中亲手斩断了从深蓝苍穹上垂落的登天绳梯,从此作为神之后裔的赞普被永远留在了人间。

是否那时,神就已经抛弃了他的子民?

……

玩家或许还会当局者迷,但雁来身为旁观者,早就看出赤德松赞有求死之意。

到了穷途末路之际,有人卧薪尝胆,相信自己还能东山再起;有人苟且偷生,沉湎于醉生梦死之中;也有人自我了断,不愿意承受失败者的屈辱与狼狈……

赤德松赞只是做出了他自己的选择。

雁来也考虑过要不要让玩家阻止,反正只要给玩家发个任务,他们肯定就会清醒过来的。

但最终她还是没有这样做。

吐蕃跟大唐不一样,它是一个宗教国家,而且跟西方的教权、王权分立不同,在吐蕃,赞普既是世俗王权的统治者,也是宗教领袖,是神在人间的后裔、化身。

如果赤德松赞活着,献俘那一刻固然是很风光、很爽快的,但之后要如何处置他呢?

不管是杀了还是留下,都势必会衍生出一系列的麻烦来。

所以最后,雁来选择了听天由命。

反正她最初“活要见人,死要见尸”的目标已经达成了。

雁来的心态很平和,玩家就不一样了。他们本来是想干掉他的,但是现在已经转变思想,打算献俘了,他却又因为他们的不小心而受了重伤,让人如何能不难受?

所有能想到的抢救的法子都用到了,甚至还紧急请来了两位医学生。

但最后的结果还是不如人意,都没来得及把人抬下战场做更进一步的救治,赤德松赞就断气了。

那个捅了刀子的玩家气得直拍自己的手背,“死手,动作怎么这么快!”

“好了好了,你也别自责了,我看论坛说,好像是他自己撞上来的。”身边的同伴安慰道,“再说了,功勋值不是也很香嘛!”

……这倒是。

因为玩家已经打算活捉的缘故,也没有玩家抢着上来摸怪,所以只有他们几个造成了伤害,功勋值自然也是他们分配。其中,捅了最后一刀的玩家,因为造成的伤害最多,分到的功勋值也最多。

之前说着“谁缺那点功勋值”的人,这会儿那只不听话的死手已经悄摸摸打开了游戏里的功勋商城。

香,太香了!

听到同伴的安慰,他连忙观赏面板,摆出生无可恋的表情,迅速转移话题,“那尸体怎么处理?”

玩家计算功勋值也不需要人头、耳朵之类的,一开始他们处理俘虏都是把人给埋了,后来有人说这样不安全,很容易出现瘟疫之类的情况,于是又改成火化。

本来玩家还以为,这样处理肯定会遭到NPC的反对,没想到西域人不少都信奉祆教——也就是传说中的拜火教,本来就有火化的风俗。虽然现在很多人已经改信佛教了,但是在西域,土葬、水葬、火葬甚至天葬,都有人选择。

所以天兵火葬能够净化污秽、避免疫病,大家都接受良好。

不过随着游戏里的医学生越来越多,而战争却越来越少,干脆就留给他们做大体老师。

这个就不方便告诉原住民了,不管是哪一族的风俗、什么样的葬礼,尸体都具有社会学和神秘学双重意义上的重要性。

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