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80-90(第34页)

游敬济现在已经惦记着等着彻底把病治好,就飞到澳大利亚跟儿子一家住着。

某地,天主教堂。

连续三天,神父都看见一个陌生的女人走进教堂,每次都坐在第一排,虔诚地喃喃自语。

根据神父的认知,一般来说,以前从来不进教堂的人突然进教堂了。

必然是遇到了难处。

所谓未到苦处,不信神佛。

有的人,平时什么都不信,有事临头了,什么都信。

刚开始神父还想跟她聊聊:“教会里都是兄弟姐妹,你有什么困难,或者可以告诉我。”

教会确实在很多时候可以起到与同乡会相似的功能,有些买不着的东西、搞不定的关系,找教会就能解决。

有很多留学生在国内不信,出国就信,也是因为传教的人会在这些留学生最艰难的时候帮助他们适应陌生的环境。

面对神父的善意,李寅寅微笑婉拒:“我自己跟他谈就好,当面说得清楚一点。”

神父:“???”

大概她不是有事求神保佑,只是想自己待着,寻找内心的宁静。

……也可能是产生了幻听,觉得自己也是天选之人。

不管是哪一种,既然人家说了可以自己谈,再多说也不礼貌,神父离开,留李寅寅一个人留在礼拜堂里。

他以为只有一个人。

其实,高踞在祭坛上还有一个精神体,他全身发着光,生着六翼,看不清容貌,那是战斗天使米迦勒,打死过恶龙。

最重要的业绩是把路西法踢下地狱,第二重要的业绩是告诉约翰,他老婆玛丽亚是童贞受孕,那个孩子不是她跟野男人生的。

在历史上,他曾多次以人形显圣,展示神迹,面对东方神祇的李寅寅,他就懒得掩饰了,直接以原形跟她见面。

此时,李寅寅有求于他:

“你管战斗,我也管战斗,大家都是一家人,何必分得那么清楚……帮个小忙,又不难。”

米迦勒沉默地看着她。

李寅寅继续说:“那些人跑过去,既不帮你们传教,也不帮你们说好话,指望他们,还不如指望我。我可以帮你们送鸡蛋。”

米迦勒:“……”

“再说了,咱们的信仰才是一致的,都是为了解决全人类而奋斗。你看教皇都收下了锤子镰刀做成的十字架了!解放神学也是本着上帝的旨意嘛!”

米迦勒实在被她缠得没有办法,义正辞严地说:“我不可能帮你做那些事。”

“我也没想你帮我啊,你只要不帮他们就行了。”李寅寅嘻皮笑脸。

李寅寅查到游敬济在前几世的时候,确实做过不少好事,所以,这辈子就算干了那么多坏事,却依旧能逢凶化吉。

虽然轮回报应什么的,从宇宙大观方面来看,是没有什么问题的,但是李寅寅知道,对于生命有限,且活一世只有一世记忆的人类来说,“下辈子我一定XXX”就是纯属放屁,迟来的正义不是正义,上辈子干的好事,不能抵消下辈子干的坏事。

游敬济的儿子和儿媳一到澳大利亚,就加入了教会,弥撒偶尔去,捐钱挺积极。

不过他们不是因为虔诚才捐钱,是因为当地的教友们都是有头有脸的人物,跟教友们打好关系,有利于万一他们哪天需要有人庇佑的时候,有人愿意帮忙。

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