第132章（第4页）

“现世？”

虞妗妗意识到什么，蓦然失笑不可思议道：“它敢称自己是现世佛？？”

现世佛的意思，等同于活佛。

这里的‘活佛’可不是对随随便便一个僧人的尊称，意思是处于当下时代诞生的、生身成圣的佛陀。

古往今来，凡是能有现世活佛称号者，无一不是典籍中赫赫有名的存在；

祂们对所处时代有着救苦救难、挽救苍生、传教兴盛等意义，身负大功德。

徐静和初得知时也是这么个反应：一届邪祟，竟感称自己是救苦救难现世界活佛？

怎么敢的？脸呢？？

偏偏如此离谱的背景，不少信众就是信了。

在那些虔诚供奉它的人口中，大慈佛母原始身份不详，只知道它在世时是一位来自藏地的少女，心地善良，以生身救世血肉成佛。

它和其余那些端坐于庙堂、高高在上的神佛不同，它会庇护保佑每一个诚心供奉它的人。

那些狂热信众对此深信不疑。

起初徐静和和专项组的成员们听了这些忽悠人的言论，只觉得可笑至极；

随着他们的深入调查，他们发现不少信众都信誓旦旦，说自己曾亲眼见到过佛母降世施恩。

传言某牧区农场犯了牛瘟，数千头牛得病奄奄一息，就在该牧区的牧民陷入绝望之际，大慈佛母用神力治愈了牛瘟，让牧民们免于倾家荡产。

又有传言某村庄中有少女被邪祟侵袭，恶鬼上身，咬死咬伤无数村民吸取鲜血；

是大慈佛母降临村庄镇压了鬼邪，让少女恢复正常，不再发狂。

类似的‘神迹’还有好几例，信众们口口相传深信不疑。

对此徐静和与同僚们有自己的猜测：“我估摸着那些普通人所遭遇的邪祟、灾祸，就是旧藏密那些妖人弄出来的，他们先害人，再搬出一套‘佛母降世’的说辞解除灾祸，为得就是让普通人相信真的有佛母存在，进一步给他们洗脑。”

虞妗妗赞同：“小南村附近那些牲畜，不就是遭人屠杀，还把仇人当成恩人霍乱了一整个村的村民。”

“不过是换汤不换药，换个地点再操作一遍罢了。”

“可不是么！”徐静和很是无奈：“但和那些信众讲不明白的，他们顽固不化得很。”

“让人一忽悠，什么理智什么唯物都抛掷脑后，魔怔一样在家里供着泥胎塑像，还有不少人跟那临市公司夫妇俩一样，拿牲畜血食祭祀。”

大致听完案情的全部进展，虞妗妗神色晦暗不明。

只要是人，就有欲望。

爱财者，追爱者，祈求安康者……

大慈佛母的出世，就是以神迹为名义装神弄鬼，去勾起这些人对欲望的渴求。

她把手中把玩的佛母像翻了个面，让其背部朝上，另一只手指尖轻轻划去，在塑像背面一笔一画刻印出一个浅浅的咒印。

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