第831章 学宫（第2页）

刘禅笑着对身边的马谡和陆逊说道。

马谡对衡山学宫向往很久，只是在南中那消息闭塞的地方，鲜少能听到衡山学宫的消息。

陆逊早有向往之心。

“那后来还是淮水、秦岭一线分南北的主张是对的？

只是，他们怎么解决的？”

陆逊说道：“其实很多书籍里就阐述了这个问题，我觉得没有什么好争论的，比如橘生淮南则为橘生于淮北则为枳，这就是阐述的最好的南北界限划分的问题了。”

刘禅转过头对陆逊道：“若是问题都是靠这样的解决的，自然也不会发生争论，甚至衡山学宫都不会建立起来。

衡山学宫的校训一直都是有着求真、求知的精神内核，尤其是科学一门，更是将实践出真知的教条时常挂在嘴里。”

“解决问题没有这么简单的。

虽然古籍里比比都是证据，但那不是详细的数据，不是实地的考证，而依旧是无数代人积累下来的经验之谈。

咱们从古至今，各种技术，就是太过于重经验了，所以导致很多技术失传了。

科学不会再走这条路，于是那几十名参与斗殴的学生，各自背起行囊，两组人又分成若干个小组，分别在大江、秦岭、淮水进行了长达一年的实地考察、勘测，将各地的降雨量、气候环境、物种构成……全都整理成册。

最终回到衡山学宫，当着全院两千名学子的面，宣布他们通过实地考证，确定了南北分界线就是秦岭、淮水一线，而不是大江。

并且所有的数据都制作成册，放在藏书馆里给大家查阅。”

“经验有时候是会骗人的。

但是数据不会。”

陆逊呆滞了一下，对刘禅问道：“那数百名从衡山学宫来的学子们都有这种求知、较真的精神吗？”

刘禅笑着道：“那倒不是，不过或多或少都受到了熏染。

他们并不都是投身在科学一门下的。

我举的这个例子里的学生都是科学一门下，他们都是稀罕货，我可舍不得让他们出来在官场里摸爬打滚受污染。

不过等到未来，科学一门兴盛了，人丁多起来了，自然是要让他们出来的当官的。”

“但是，科学的精神在影响着衡山学宫诸子百家的学生们。

你知道吗，有个学子一家五六代都是正经的儒学世家，家里出过大儒。

这个学生到了衡山学宫老老实实学习儒学学了半年后，说起孔子遇两小儿辩日的问题，就开始较真了，他很认同这则故事对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

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