请公子斩妖 第734节（第4页）

所以，飞升者必须有所斩获。

天劫降临之时，通天路打开，飞升者至少要从上界斩落足以补全自身灵气的存在，才可以安心飞升。

就像是李圣飞升之前，斩落了神墟。

神墟大地所蕴藏的灵气，不仅足以补全他带走的部分，甚至还远远超过。这也是整片天地可以升华，将修行桎梏从第七境升到第九境的关键。

第九境必须留下肉身，道理相差不多。

对于人间大道，第七境是借用、第八境是执掌、第九境是融合，一旦融合大道以后，便与天地存乎一体。

若是飞升，这座人间便会永久失去这条大道。

譬如楚梁以神霄晋升第九境通玄，并且借此飞升，那天地间就不会再有阳雷存在，风雨之中再无雷声。

如此数次，那整座天地的规则将不再成立，世界也会就此崩塌。

可是舍弃与大道融合的肉身，将大道留在世间，也就意味着第九境只能以元神飞升。而没有了融合的大道，那第九境最重要的根基也将失去。

飞升上天的神圣，将会变成被争走大道的天元一般的存在，成为修为强一些的“八境半”。

必须有所斩获拼一拼也就算了，舍弃自己最根本的力量，肯定是所有第九境所不愿的。

谁会愿意舍弃自己的绝大多数，来回哺一个可能再也不会回来的家乡呢？即使他所拥有的一切，都是家乡所给予的。

至于所有飞升失败的第九境不能复活，这个同样重要。

一旦飞升失败可以被复活，那第九境理论可以在这方世界实现永生。而世间只能有一个第九境，久而久之，将再没有任何生机与活力。

这方世界将永远止步于此，无法再出现新的希望，不能再突破桎梏向上晋升。

只有不断地出现新的神圣来挑战，这方世界才能充满希望，不停升华。未来第九境也许都不是极限，会变成十境、十一境……

当然，自从李圣以后的漫长岁月里，还没有这样的人出现。

可他在离开之时，就已经预料到了后世有可能发生的一切。即使是神圣，如果没有制约，也难逃自私自利之心，所以必须要有所限制。

为了这方天地的存续，制约第九境神圣，就是神墟观存在的意义。

楚梁听完不免唏嘘，本以为神墟观是某一支世外流传的古老传承，没想到竟然承担着如此重大的责任。

他由衷地感慨道：“李圣，当真伟大。”

第060章 神圣历史

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