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重生明帝,但大明已经没了
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重生明帝,但大明已经没了 第39节(第2页)

《刑律》规定,奴隶若殴打良人,比普通人罪加一等,如果导致被打者重伤、重病不治,则将奴隶绞死。奴隶若是殴打自己的主人,那就要杀头,辱骂主人者绞死。

在种种歧视法律下,奴籍百姓生死操于他人之手,一辈子的希望,完全寄托于主家的个人品行,遇到宽大点的主家还好,若是刻薄的,简直生不如死。

以至于明代江南地区,常有奴仆杀死主家后,主动向官府自首的。

就是因为不堪压迫,同归于尽

当然,哪里有压迫,哪里就有反抗

这样沉重的压迫下,明中期以后,江南地区的奴变层出不穷

崇祯年间,伴随着北方农民起义,南方的奴仆们不甘压迫,他们群情激奋,呼啸聚集,杀死主家,焚烧身契,攻击和地主老财们沆瀣一气的地方官府。

在江西永新等地,奴仆们捆绑主人“操戈索契”,发出“奈何以奴呼我?”的质问,喊着“铲主仆、贵贱、贫富而平之!”的口号,占据田产,散发粮食。“踞坐索身契者数万余人”,声势浩大,影响深远。

弘光元年,中元节,江阴城内奴仆暴动,斗争波及乡下,许多富户的房屋被烧毁,田契被撕毁,地主被杀死。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!着名的地理学家,徐霞客家中,就在这次动乱中,损失惨重,长子陨难。

江南地区的奴隶反抗斗争,在历史上,一直持续到清初

直到雍正废除乐户、奴籍制度,才算告一段落。

当朱由榔了解完具体情况,和由来后,很快又冷静下来

事情没有他想象中那么糟糕,至少自己想象中那种被蒙蔽的情况,并未发生。

当然,也没有好到哪里去。

很难想象,天子脚下,京畿之地,居然还保留着如此令人发指的事情。

无论如何,那些暴动的织工,是被逼反的,而既然能被逼反,那就是大明上层建筑的问题。

这也是之前,在内阁引发争论的事情。

争论的要点主要在两个

其一,是对这件事情的处置上

从情感上,毫无疑问,松江府衙的漠视以及范氏自身的问题,是导致事件恶化的主要原因。

可从法律上来说,松江府衙也好,范氏也好,都没有违反《大明律》,甚至都没有违反普遍的社会道德伦理。

反而是织工们暴动作乱,杀死了范氏一门以及并波及众多地主

从律法上而言,以奴犯主,还如此恶劣,凌迟都够了。

可好在,现在朱由榔手下的执政团队,并不是什么迂腐的文人士大夫,而是一帮经历过战争考验的政治骨干。

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